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FORGES |
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Madrid,
17-I-1942
Nombre:
Antonio Fraguas de Pablo.
Firma: Forges
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[ Forges, con la
juvenil apariencia que gastaba en los noventa. Fotografía © 1992
Pedro Menéndez ]
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FORGES O LA INOCENCIA RECUPERADA, artículo por J.M. Hinojosa
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En
tiempos como estos que corren, en los que pensamiento, cultura,
valores sociales y morales de la inmensa mayoría tienden a una
preocupante homogenización, y casi todas las voces que aparecen en
diferentes medios de comunicación proclaman la verdad feliz de un
sistema del que todos formamos parte, resulta tremendamente
alentador comprobar que aún podemos encontrar voces dispares, tan
excepcionales como únicas. Voces que nos dan, desde la pequeña
ventana del mundo por la que cada día contemplan el mundo en que
habitamos, una visión singular, menos complaciente, pero mucho más
realista de la vida
sobre este planeta. Son autores que hacen del humor gráfico, de la
ironía, de la sátira una forma tan personal
como
auténtica de ofrecer una mirada diferente a
la sociedad contemporánea. Aunque los autores son
numerosos, podríamos señalar entre los más destacados a Ricardo, El
Roto o Forges, autor del que nos ocuparemos en los párrafos
siguientes.
Si
en El Roto predomina la sátira de
unos personajes que se enfrentan con cinismo al mundo que les ha
tocado vivir, en las viñetas de Forges sus personajes se
dejan llevar por la perplejidad de un mundo que no llegan a entender
del todo, ya sea en el ámbito de las relaciones, de pareja, entre
amigos; ya sea en el ámbito de la política; ya sea en el ámbito
laboral, sin más arma que el sentido común, como se puede
observar en muchas de las viñetas creadas por este genial autor.
Forges
parte siempre de la comprensión y la ternura. Sus personajes, aun
dentro de su condición de caricaturescos, están sentimentalmente
próximos a nosotros. No hay burla del autor, ni nuestra,
hacia ellos; se establece una simpatía nacida de la certeza de que
al contemplarlos desde inesperados
puntos de vista, estamos de algún modo autocontemplándonos.
En palabras del humorista:
El sentido del humor sugiere la constatación de la realidad, de lo
que hacemos los seres humanos, sobre todo en nuestra civilización,
pasándola por el prisma del sentido común. Muchas de las acciones
que cotidianamente realizamos, si las pasamos a través del sentido
común, surge la expectativa del mundo.
Y
son estos personajes, tan cercanos a nosotros, los que muestran la
inteligencia a la que se refiere
Forges,
ya sea a través del sentido común, ya sea a través de la lectura,
metáfora en sus viñetas, de una forma de pensar que puede no estar
dentro de los llamados parámetros sociales. Pero la lectura, como la
inteligencia, en las viñetas del
humorista,
se muestra como un peligro del que la sociedad debe resguardarse. En
palabras de Forges:
«Leer,
leer. Mientras haya un ser humano que lea, el imperio no podrá
ser legal. Se ve clarísimamente a través de la televisión y
demás medios de comunicación, que lo que se pretende es que no
se lea. ¿Por qué? Porque la lectura es la vacuna de las neuronas
contra la estupidez.»
Y el lector se convierte, en las viñetas de
Forges, en un elemento incómodo al que sistema no parece encontrar
sitio alguno, un individuo que de una forma u otra debe ser
suprimido de esta cadena social. En palabras del mismo autor:
«Es
esa estupidez que aflora en la publicidad televisiva en general,
en la cual los jóvenes son maravillosos, estupendos, no hay
personas gordas, ni bajas, ni calvos. Esa tontería genérica es
lo que se quiere expandir, y el que esté fuera de esos
parámetros, está leyendo, se le señala con el dedo y se le
excluye»
Otro de los elementos que se repiten en su humor, es como hemos
dicho antes, el de seres que muestran su perplejidad ante
un mundo que nunca llegan a entender,
por ejemplo, en el terreno de
la tecnología. Esta perplejidad se refleja en la viñeta a través de
una serie de palabras ininteligibles, que nos acercan de forma
extraordinaria al asombro de personajes que, a veces, ni siquiera
saben lo que están comprando. Se pretende
que la gente sea
estúpida, tonta y que compre. Hace relativamente poco, en una tienda
de Barcelona cuando iba a pagar me di cuenta de que en la bolsa
ponía un eslogan que pretendidamente era gracioso: "Compro, luego
existo". Entonces devolví todo y no lo compré. Ahí está el matiz, en
esas pretendidas gracias.
En el
terreno de las relaciones, personajes desconcertados se enfrentan,
también desde un lenguaje peculiar, a situaciones que les superan
por completo, lenguaje que se convierte aquí en expresión de la
fragilidad de todo ser humano y de la NetBet dificultad de toda relación de
pareja, donde el mismo lenguaje parece, en ocasiones, dar lugar a
formas de hablar, masculina y femenina, absolutamente diferentes:
Si, como
hemos dicho, Forges se acerca a personajes que de un modo, u otro,
no encuentran su lugar en la sociedad, hay que referirse entonces al
mundo de los jóvenes, a los que puede imaginar enfrentándose a una
serie de tareas domésticas que son incapaces de realizar, una clase
de crítica explícita a jóvenes que
aún viven en sus casas, y no son capaces de hacer nada, pero también
a un sistema económico que hace que los jóvenes no tenga oportunidad
alguna de encontrar un trabajo medianamente digno.
Pero
si Forges toma parte claramente a favor de estos seres humanos, que de
una u otra forma, se sienten excluidos de una sociedad que en ningún
momento parece hacer el menor esfuerzo por entenderlos, o ni siquiera
les ofrece una mínima oportunidad,
ya sea económicamente,
o laboralmente, también su humor puede hacerse deliciosamente hiriente a
la hora de encarar la estupidez de los poderosos, de aquellos que tienen
entre sus manos la capacidad de llevar las
riendas del mundo, capaces, paradójicamente, de llevar al hombre a su
destrucción. Forges se enfrenta a ellos, es obvio, desde el sentido
común del que estos poderosos carecen. El humor como arma al servicio de
todos aquellos que no tienen voz. Los que nos dedicamos a estos 'follones',
escribiendo, dibujando, o, como dicen ahora los cursis, los
comunicadores, tenemos como una especie de excelsa misión de cantar,
gritar, sugerir, susurrar al poder, lo que nuestros lectores no pueden.
Así este humor se nos
revela como arma eficaz contra la falsedad, un humor que puede desvelar,
mucho mejor que el racionalismo formal o la didáctica automática, las
contradicciones del espíritu humano, la estupidez, el absurdo.
Uno de los
principales humoristas españoles del
siglo XX, Miguel Mihura, nos ofrece una cumplida definición de lo que es
para él el humor, en la que hay y mucho de lúdico extrañamiento:
«el
humor verdadero no se propone enseñar o corregir, porque no es esta
su misión. Lo único que pretende el humor es que, por un instante,
nos salgamos de nosotros mismos, nos marchemos de puntillas a unos
veinte metros y demos media vuelta a nuestro alrededor
contemplándonos por un lado y por otro (..) y descubramos nuevos
rasgos y perfiles que no nos conocíamos.»
Es obvio que
esta definición de uno de los fundadores de una revista mítica, La
Codorniz, puede aplicarse perfectamente al humor de Forges, ya que,
a través de los personajes que aparecen
en sus viñetas,
podemos ver el mundo desde un punto de vista diferente y, al hacerlo,
podemos observar rasgos y perfiles que estaban enfrente de nosotros,
pero que éramos incapaces de reconocer. Forges escribe desde la
comprensión y la ternura para defender a unos personajes que se
enfrentan, en casi todas las ocasiones, a un mundo sin sentido sin más
arma de defensa que la del sentido común, a menudo tan despreciado en la
época convulsa en la que nos ha tocado vivir. |
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Biografía de Forges por Forges (de Doce de
Babilonia,
©
1992, Eds.
B)
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1942,
17 DE ENERO, 8 h. 30 a.m. (Capricornio,
ascendiente Capricornio: tres trigonios equiláteros
en su Carta Astral), Madrid-Maternidad
de Santa Cristina, calle O’Donnell.
Hijo de
catalana y gallego, 2º de 9 hermanos. Niñez:
enfermizo. Mal
estudiante. Arriesgado portero
de futbol. Amigo de hormigas, abejas y
lagartijas. Y de Antonio Baena
(el otro Blasillo de los dialogos). Escasez, dias sin sol,
monaguillo, pan talon de pana,
pelo al 1... Lector
empedernido del Guillermo, de Richmal Crompton.
Con 15 años, tras suspender decenas de
veces la Revalida de 4º, mayormente matemáticas, ingresa en la recién nacida TVE, tras cursar un Master de
Botijo’s Boy, en el prestigioso
Currant’s College de Oxford. Técnico
de Telecine.
En 1962 pasa
a Mezclador de Imagen. Dibuja
entre programa y programa.
Publica su primer dibujo en
1964, en el diario Pueblo, de la mano de Jesús
Herminia, entonces mucho mayor
que el. Luego, a
Informaciones, con
mucha gente de
Pueblo. Jesus de la
Serna le encomienda el dibujo editorial... (“Nunca hagas
demagogia”). Diez Minutos.
Mili. Furriel de
Artillería. Se casa con
Pilara.
Único español de su generación que en
Mayo del 68, NO estuvo en Paris. (Nace
Irene), 1969 (Nace
Berta). Publica El libro
de Forges.
Colabora en Hermano Lobo
y Por Favor...
En 1973 (Nace Micaela) deja TVE y
se dedica solo al humor gráfico...
1975: L.E. Aute y J. Munarriz componen el
disco Forges Soud (Nace Tono). Estrena el
filme País S.A.
1976:
En enero publica
Los Forrenta años, historia
en viñetas del franquismo.
1977:
Segundo “film”, El Bengador Gusticiero y
su pastelera madre.
Colabora en Interviú.
1978: La Consti, la Constitution de 1978 al
alcance de cualquier lector/a. Colabora en
El Jueves.
1979:
Premio a la Libertad
de Expresión de la Unión de
Periodistas. 1980: Historia de aquí, la nuestra
historia hasta la francesada de
1808, en seis mil y pico
dibujos.
1981:
Inicia su colaboración de Diario 16.
1982:
Los Wordiales,
los
Mundiales de Fútbol de España.
1984:
Publica la Historia Forgesporánea,
desde Fernando VII a la
llegada de los
socialistas al gobierno (Se muere papá).
De 1984 a 1986,
en “El Estado de la Nación”, con Luis del Olmo.
1987:
Organiza Humor en
Comunidad, para
la Comunidad de Madrid.
1989:
Es uno de los 7 fundadores del diario El Mundo.
Programa de televisión con Garci y Aberasturi, 3+2, para
Canal Sur.
1990:
Empieza a dibujar en Lecturas (Muere
Quique).
1991:
Deforme Semanal,
programa de humor
para Telemadrid.
1992:
Primera novela Doce de Babilonia
1993:
Programa La Ventana, en la SER, con
Javier Sardá y el Sr. Casamajor.
1994:
Exposición en Aranjuez sobre sus 30
años publicando chistes, 11.000 días... de
Forges.
1995:
Exposición en Tenerife. Abandona El
Mundo
y comienza su colaboración diaria
en El País.. |
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ENLACES
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VÍNCULOS:
HINOJOSA TORRES, J.M. (2002): "Roger Stern",
en Tebeosfera 020831 |
HINOJOSA TORRES, J.M. (2002): "Enfermedades
incurables",
en Tebeosfera 021005 |
HINOJOSA TORRES, J.M. (2002): "Ricardo
(y Nacho)",
en Tebeosfera 021127 |
HINOJOSA TORRES, J.M. (2003): "Concrete.
Extraña armadura",
en Tebeosfera 030430 |
HINOJOSA TORRES, J.M. (2003): "Voces",
en Tebeosfera 031019 |
HINOJOSA TORRES, J.M. (2004): "El
Roto, sátira de una sociedad",
en Tebeosfera 041015 |
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[
© 2005
J.M. Hinojosa Torres, para Tebeosfera 051230
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